役，而是真正的“教化”。
这是徐泽深思熟虑的结果，你不能指望一支对异族只知仇恨和屠杀的军队，去恢复离开中原王朝统治几百年的汉唐故土，要让自己的下属学会用不同的手段“教化”不同的敌人。
对相对温和的部族，可以用粮食、布帛等生活物资，引诱他们为海东郡伐树、种地、挖矿，用先进的生产和优良的生活条件，粉碎这些生番的社会结构，让他们主动来投。
对一些攻击性较强，难以驯服的生番，则鼓励他们去更远的南方，掠夺其他部族的人口，用以交换海东的各种物资。
假如有的部族已经有了贫富差距和族内仇恨，则在打败他们后，赋予底层穷苦部民权力去批斗原本的上层。
而如岛南的毗舍邪国那样实在不可交流的生番，则先打败他们再“教化”，如此还不行，就只留其妇孺，再不行，则只留儿童……
至四年结束，徐泽要求海东郡人口过万，精兵至少两千。
当然，这么多人口肯定无法靠掠夺获得。实际上，主体民族基数太小，也是重大隐患，徐泽在规划中明说大部分人口来自大宋，通过海船运来。
王进被这份杀气腾腾的规划书吓着了，他倒不是同情那些将要被