代，在吏治上能如何振作？
有谁能在组织力本就薄弱的情况下，靠支持自己的力量，整治支持自己的力量？
而解决不了管理上的循环，就永远不可能解决经济与社会资源的循环，这样的大宋，即便不亡于异族，不亡于人口的循环，也会亡于经济的循环。
靠道德约束官员？
此时尚未经历很多变乱污染，道德的约束力还是有一些的。
但也只是“有一些”而已，靠道德约束文人，只是一个美好的梦而已。
要不了几百年，还会生出水太凉、头皮痒的怪胎。
以酷刑杀戮，剥皮揎草，也永远都杀不尽天下贪官。
最终要标本兼治，综合施策。
思想和利益上的问题，只能靠思想和利益上的方法来解决。
但说来容易，做起来却难，最难改造的，恰是人的思想。
相比之下，灌道德鸡汤引导，或以酷刑杀戮震慑，反而要简单得多。
徐泽不是圣人，更不是神，他也没狂妄到认为自己能真正改造时人的思想。
其人的优势在于，他是正处于勃勃生机阶段的造反派领袖，根本就不需要刻意去改造部属的思想。