—这位勇于探索的政治家叫做王莽！
通过“选贤与能”走上君位的伟大先行者王莽，用自己的头颅告诉后来者——千万别再尝试“天下为公”“选贤与能”的空想！
其实，王莽新政的出发点究竟是后世意义的“天下为公”，还是借新政之名，复古三代之政，都有很多疑点。
徐泽不是专家，无法给出准确判断。
时人的观点，多是认为王莽实为复古，而非“新”政。
但众人又不是徐泽肚子里的蛔虫，谁能确定社首和王莽想的就不是一回事？
而且，一千五百年前的春秋时期，“公”的含义也九百年后有很大的差异。
既有先公（祖先）、爵称、王臣、祖考等意；也为诸侯之称，如公室、公田；还引申为公共之意，如公宫。
纠结大道为公的“公”是什么具体含义，其实并没有什么实际意义。
因为，《大道之行也》描述的大同社会，本身就和《桃花源记》中的神奇小村一样，都是严重脱离社会现实的空想，并不具备可操作性。
不同的是，桃花源这种小国寡民的社会模型，华夏历史上曾无数次的在偏远地区出现过。
只不过其真实形态与陶