源是可以实现的，理论应用在实践上总会出这样那样的问题，不可否认的是，他确实有产生过违背客观辩证的想法。应该说，一个乌托邦的建立，人类的自由王国，并不代表它的社会结构就真如宝石一样璀璨坚固，相反，应该是活泼的流水。
他一面努力工作，一面又暗暗思忖：中心化的社会结构，必然有统治与被统治的社会关系，群众的政治冷感其实有一部分是出于对中心化体系的无能为力，当初乌派领袖预言乌托邦里的阶级斗争永不停止，以螺旋式的变迁带动社会发展。那么能否建立去中心化的社会体制，以原子化的个人组成弱连结的集体。集体负责为个人提供生产资料与生产工具，个人将自己的劳动所得用于建设集体。
这两条路线是矛盾的吗？或许未必。完全可以是一个递进的关系，乃至是可以共存的关系。不同地区的发展不同，从共和走向原子化，也会在一部分地区先实现，其决定性因素自然是地区生产力的差异。改造现实的同时，人民也在进行自我改造。
边宁随即又再往深思考了一层：这种差异和不平衡，能否自然地解决？又或者也需要再次进行螺旋式的变革才能得到改善？是否会陷入唯生产力论的窠臼，又是否能保证公平？发展差异是否会造成恶性的分