死得愈惨，动人怜悯愈深，便节烈得愈好。
这类极端的封建道德说教，摧残了无数妇女的身心，吞噬了千万无辜女性的生命。
宋元明清历朝的贞女一代比一代多，到明清时代，程朱的贞节观开始演变成迷信，成了天经地义、无可更改的教条，再加上统治者对节妇烈女极力褒扬，守贞、殉夫的妇女人数急剧增加。
《明史·列女传》载，孙义妇与儿媳并丧夫，两人相依为命，十分孤苦，有人问：“何为不嫁？”婆媳俩就用“饿死事极小，失节事极大”来作答。
明、清两代妇女受封建贞节观的摧残和毒害是历史上最悲情的时代，可谓登峰造极。
理学贞节观的泛滥，更与统治阶级的提倡并将之纳入实际运用的轨道有关。
明代开国之初，朝廷就明文规定：“民间寡妇三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”
也就是说寡妇守节，不但本人得到旌表的荣誉；全家人也跟着沾光。
在这种情况下，有的家庭为了能够被免除徭役；就虚填或更改家中寡妇的年龄……
我正在漫无边际地思虑，一个打扮时髦的身着红色裙服的姑娘和东欧小伙弄起石头剪刀布